Κυριακή 31 Ιανουαρίου 2016
Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2016
Παρασκευή 29 Ιανουαρίου 2016
ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ
«Συν Αθηνά και χείρα κίνει» λέμε παραινετικά σε όσους τα περιμένουν
όλα από το θεό ή την τύχη, χωρίς να κάνουν τίποτα οι ίδιοι σε μια
δύσκολη στιγμή.
Ορισμένοι αποδίδουν την αρχή της συγκεκριμένης έκφρασης στον Όμηρο, ενώ άλλοι στον Ευριπίδη.
Στους μύθους του Αισώπου αναφέρεται ότι η φράση ειπώθηκε από κάποιο ναυαγό (πλούσιο Αθηναίο), ο οποίος, αντί να επιχειρήσει να κολυμπήσει για να σωθεί, έκανε παρακλήσεις στη θεά Αθηνά να τον γλιτώσει χωρίς αυτός να κάνει την παραμικρή προσπάθεια να σωθεί.
Σχετικός είναι και ο μύθος του Αισώπου με τον βοηλάτη, ο οποίος όταν το αμάξι που οδηγούσε έπεσε μέσα σε ένα φαράγγι, «άργος ίστατο τω Ηρακλεϊ προσευχόμενος. Ο δε θεός επιστάς είπε: “των τρόχων άπτου, καὶ τοὺς βόας νύττε, και τότε τω θεω εύχου, όταν καυτός τι ποιής· μη μέντοιγε μάτην εύχου». Δηλαδή, πιάσε τους τροχούς και τα βόδια και μετά να προσευχηθείς στο θεό, όταν κι εσύ ο ίδιος κάνεις κάτι, διαφορετικά προσεύχεσαι μάταια.
Ορισμένοι αποδίδουν την αρχή της συγκεκριμένης έκφρασης στον Όμηρο, ενώ άλλοι στον Ευριπίδη.
Στους μύθους του Αισώπου αναφέρεται ότι η φράση ειπώθηκε από κάποιο ναυαγό (πλούσιο Αθηναίο), ο οποίος, αντί να επιχειρήσει να κολυμπήσει για να σωθεί, έκανε παρακλήσεις στη θεά Αθηνά να τον γλιτώσει χωρίς αυτός να κάνει την παραμικρή προσπάθεια να σωθεί.
Σχετικός είναι και ο μύθος του Αισώπου με τον βοηλάτη, ο οποίος όταν το αμάξι που οδηγούσε έπεσε μέσα σε ένα φαράγγι, «άργος ίστατο τω Ηρακλεϊ προσευχόμενος. Ο δε θεός επιστάς είπε: “των τρόχων άπτου, καὶ τοὺς βόας νύττε, και τότε τω θεω εύχου, όταν καυτός τι ποιής· μη μέντοιγε μάτην εύχου». Δηλαδή, πιάσε τους τροχούς και τα βόδια και μετά να προσευχηθείς στο θεό, όταν κι εσύ ο ίδιος κάνεις κάτι, διαφορετικά προσεύχεσαι μάταια.
Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2016
Τετάρτη 27 Ιανουαρίου 2016
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ
Χρόνια αργότερα, ο Αριστοτέλης, κατά τα τέλη της ζωής του, κατηγορήθηκε για ασέβεια από τους αντιπάλους του.Προετίμησε κι έφυγε από την Αθήνα λέγοντας: "Δεν θα επιτρέψω στους Αθηναίους να δικάσουν για δεύτερη φορά τη φιλοσοφία"
Η πρώτη ήτο η θανάτωσις του Σωκράτους.
Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2016
ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ
Κάποιος γέρος ήλθε να παρακολουθήση τους Ολυμπιακούς αγώνας, αλλά αυτοί είχαν αρχίσει και δεν εύρισκε θέσιν. Επήγαινε από εδώ και από εκεί,δίχως να του παραχωρούν κάθισμα.
Όταν έφθασε στο μέρος των Σπαρτιατών όλοι τους εσηκώθησαν , δια να του δώσουν θέσιν, διότι στην Λακωνία εσέβοντο το γήρας. Σχετικώς μάλιστα έλεγαν ότι μόνο στην Σπάρτη είναι όμορφον το γήρας.
Μόλις οι άλλοι Έλληνες είδαν τους Σπαρτιάτες να σηκώνονται εχειροκρότησαν την πράξιν των.
Τότε ο άγνωστος γέρος εσχολίασε : << Αλλοίμονον όλοι οι Έλληνες γνωρίζουν τα καλά, αλλά μόνον
οι Λακεδαιμόνιοι τα εφαρμόζουν >>.
Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
Ο Πυθαγόρας δεν άφηνε τους φίλους του να του εύχονται χρόνια
πολλά. Έλεγε δεν μπορείς να γνωρίζεις αν σε συμφέρει η ευχή αυτή.
Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2016
ΜΟΛΟΧΑ ''ΠΑΥΕΙ ΤΑΣ ΩΔΙΝΑΣ''
και...
"παύει τας ωδίνας" έλεγε ο Ιπποκράτης και οι αρχαίοι...
η μολόχα είναι από τα φυτά που αγαπήθηκαν πολύ και χρησιμοποιήθηκαν από τα πολύ μακρινά χρόνια...από το 700 π.χ περίπου χρησιμοποιήθηκε ως τροφή και ως φαρμακευτικό βότανο...
σαν τροφή χρησιμοποιήθηκαν σχεδόν όλα τα μέρη του βοτάνου...
η μολόχα είναι από τα φυτά που αγαπήθηκαν πολύ και χρησιμοποιήθηκαν από τα πολύ μακρινά χρόνια...από το 700 π.χ περίπου χρησιμοποιήθηκε ως τροφή και ως φαρμακευτικό βότανο...
σαν τροφή χρησιμοποιήθηκαν σχεδόν όλα τα μέρη του βοτάνου...
ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ
-«οι άλλοι άνθρωποι ζούνε για να τρώνε, εγώ τρώω για να ζω»
-Όταν τον ρώτησαν αν είναι καλό να νυμφεύεται κανείς ή όχι απάντησε ότι και στις δυο περιπτώσεις θα μετανοήσεις
-Κάποτε κάποιος τον κλότσησε χωρίς αιτία και δεν αντέδρασε. Τον ρωτήσανε λοιπόν το γιατί, και αυτός απάντησε «αν με κλότσαγε ένας γάιδαρος θα τον πήγαινα στα δικαστήρια;»
-Όταν κάποτε διάβασε βιβλίο του Ηράκλειτου που του έδωσε ο Ευριπίδης σχολίασε «όσα κατενόησα ήταν σπουδαία, υποθέτω και όσα δεν κατενόησα»
-Κάποτε ο Αλκιβιάδης του χάρισε ένα μεγάλο οικόπεδο για να χτίσει οικία, ο Σωκράτης αρνήθηκε λέγοντας «αν είχα ανάγκη υποδημάτων και μου έδινες ολόκληρο δέρμα βοδιού δεν θα γινόμουν γελοίος αν το έπαιρνα;»
-Όταν συχνά έβλεπε το πλήθος των άφθονων αγαθών έλεγε ικανοποιημένος «πόσα πράγματα δεν έχω ανάγκη...»
-Κάποτε κάλεσε για δείπνο στο σπίτι του κάποιους πλουσίους και η Ξανθίππη ντρεπόταν, τότε ο Σωκράτης της είπε «μην σκιάζεσαι, διότι αν είναι σωστοί και λογικοί θα συμπεριφερθούν καλώς, αν πάλι δεν είναι σωστοί, δεν αξίζει τον κόπο να στεναχωρούμεθα»
-Όταν ο Λυσίας του έγραψε μια απολογία για το δικαστήριο, ο Σωκράτης του είπε ότι είναι καλός ο λόγος αλλά δεν του ταιριάζει. Τότε ο Λυσίας τον ρώτησε πως είναι δυνατόν να είναι καλός αλλά να μην του ταιριάζει. Τότε ο Σωκράτης του αποκρίθηκε «δεν υπάρχουν καλά ρούχα και υποδήματα που να μην ταιριάζουν σε μένα;»
-Οι μαθητές του τον παρότρυναν να δραπετεύσει στην Θεσσαλία, και τα παιδία του που ήταν μικρά, θα τα φρόντιζαν αυτοί. Τότε ο Σωκράτης είπε «αν φύγω για την Θεσσαλία θα τα φροντίσετε, αν φύγω για τον Άδη δεν θα τα φροντίσετε;»
-Ο Σωκράτης έλεγε για την φτώχεια: «κανείς δεν την ζηλεύει, ούτε το επιδιώκει, αν μείνει δεν χάνεται, και παραμελούμενο δυναμώνει περισσότερο.
-Στον Αλκιβιάδη είχε πει ότι η όραση του νου γίνεται οξεία όταν η όραση των ματιών χάνει την δύναμη της.
-Σε μια γυναίκα που είχε ντυθεί ωραία, η οποία είπε ότι πάει να δει κάτι, ο Σωκράτης της είπε «δεν πας να δεις, αλλά να σε δουν».
-Στον μαθητή του Σιμμία είχε πει «αν δεις κάποιον φιλόσοφο να αγανακτεί όταν πρόκειται να πεθάνει, τότε να ξέρεις ότι δεν ήταν τελικά φιλόσοφος αλλά φιλοσώματος»
-Όταν ο Σωκράτης παρατήρησε κάποιον σε ένα συμπόσιο με λίγο έντονο τρόπο, ο Πλάτων του είπε « δεν θα ήταν καλύτερο να το τα έλεγες ιδιαιτέρως;» τότε Απάντησε ο Σωκράτης στον Πλάτωνα «δεν θα ήταν καλύτερα αν μου το έλεγες και συ ιδιαιτέρως;»
-Όταν ο Περικλής ήταν να εκφωνήσει τον «Επιτάφιο» ο Σωκράτης είπε «δεν είναι δύσκολο να επαινέσεις τους Αθηναίους, το δύσκολο θα ήταν να επαινέσεις τους Λακεδαιμόνιους».
-Κάποτε η συντροφιά του θαύμαζε την ομορφιά της εταίρας Θεοδότης, τότε ο Σωκράτης είπε: «Ποιο από τα δύο πρέπει; Εμείς να ευχαριστήσουμε την Θεοδότη διότι μας απέδειξε την ομορφιά της, ή εκείνη, που παρατηρήσαμε την ομορφιά της;»
-Όταν είδε κάποτε ο Σωκράτης κάποιον να χτυπάει τον υπηρέτη του τον ρώτησε το γιατί, τότε του απάντησε αυτός επειδή ο υπηρέτης του είναι λαιμαργότατος, βλακότατος, φιλαργυρότατος και οκνηρότατος. Και του λέει ο Σωκράτης « τότε ποιος από τους δύο χρειάζεται περισσότερο ξυλοκόπημα, εσύ ο υπηρέτης;»
-Ο Σωκράτης είπε σε κάποιον πλούσιο που καυχιόταν για τα πλούτη του, ότι δεν θα τον θαυμάσει αν δεν δει πρώτα το πώς χρησιμοποιεί αυτά τα πλούτη
-Ένας μεθυσμένος κάποτε επιτέθηκε στον Σωκράτη και τον χτύπησε, με αποτέλεσμα το πρόσωπο του να πρηστεί. Ο Σωκράτης δεν τον σταμάτησε απλά μετά έγραψε στο πρόσωπο του το όνομα του μεθυσμένου για να το βλέπει ο κόσμος.
ΤΟ ΖΗΝ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥ ΖΗΝ
Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2016
Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2016
ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΑ ΑΜΑΣΙ
Μετά από την καθαίρεση του Απρίη, βασίλευσε ο Άμασις, που προερχόταν
από το νομό των Σαϊτέων, και συγκεκριμένα, από την πόλη που το όνομα της
είναι Σιούφ. Στην αρχή οι Αιγύπτιοι έδειχναν περιφρόνηση στον Άμασι και
δεν τον είχαν σε μεγάλη εκτίμηση, επειδή πριν γίνει βασιλιάς ήταν απλός
πολίτης, και δεν καταγόταν από επιφανή οικογένεια.
Όμως ο Άμασις, με σοφία και όχι με σκληρότητα τους άλλαξε τη γνώμη.
Ανάμεσα στα αναρίθμητα πλούτη υπήρχε κι ένας χρυσός ποδονίφτης, μέσα
στον οποίο ο Άμασις και οι σύντροφοι του έπλεναν κάθε φορά τα πόδια
τους. Από αυτό τον ποδονίφτη λοιπόν, αφού τον έκοψε σε κομμάτια, έφτιαξε
άγαλμα θεού και το έστησε στο καταλληλότερο σημείο της πόλης. Οι δε
Αιγύπτιοι πήγαιναν στο άγαλμα και έδειχναν μεγάλο σεβασμό. Αφού λοιπόν,
έμαθε ο Άμασις τι έκαναν οι πολίτες, συγκάλεσε τους Αιγύπτιους και τους
είπε ότι το άγαλμα, το οποίο αντιμετώπιζαν με τόσο σεβασμό, είχε
φτιαχτεί από τον ποδονίφτη στον οποίο πριν οι Αιγύπτιοι έκαναν εμετό,
κατουρούσαν κι έπλεναν τα πόδια τους [... φας εκ του ποδανιπτηρος
τωγαλμα γεγονεναι, ες το προτερον μεν τους Αιγυπτιους ενεμεειν τε και
ενουρεειν και ποδας εναπονιζεσθαι]. Τότε λοιπόν είπε πως ό,τι συνέβη με
τον ποδονίφτη, συνέβη και με τον ίδιο, γιατί έστω κι αν ήταν πριν απλός
πολίτης, τώρα πια είναι βασιλιάς τους και συμβούλευε να τον τιμούν και
να του δείχνουν σεβασμό. Με αυτό τον τρόπο λοιπόν έκανε τους Αιγυπτίους
να γίνουν σωστοί υπήκοοι.
Χειριζόταν λοιπόν τα πράγματα ως εξής: Από πολύ πρωί μέχρι την ώρα που
γέμιζε η αγορά ασχολούνταν με προθυμία με τις υποθέσεις που είχε, από
εκείνη την ώρα και μετά όμως έπινε και πείραζε τους συμπότες του και
γινόταν απερίσκεπτος και φαιδρός. Επειδή λοιπόν ενοχλούνταν από αυτή τη
συμπεριφορά του οι φίλοι του, τον νουθετούσαν λέγοντας του τα εξής: Ω,
βασιλιά, δεν κάνεις καλά που επιτρέπεις να γίνεσαι έτσι φαύλος, γιατί
εσύ πρέπει να κάθεσαι σε θρόνο επίσημο όντας μεγαλειώδης και να
ασχολείσαι όλη μέρα με τις κρατικές υποθέσεις. Έτσι οι Αιγύπτιοι θα
καταλάβαιναν ότι έχουν για βασιλιά τους ένα σπουδαίο άνθρωπο και θα
είχες καλύτερη φήμη, τώρα όμως δεν λειτουργείς καθόλου σαν βασιλιάς.
Αυτός, τότε, τους απάντησε τα εξής: αυτοί που έχουν τόξα, κάθε φορά που
τα χρειάζονται τα τεντώνουν, αφού όμως τα χρησιμοποιήσουν, τα
χαλαρώνουν. Γιατί, αν συνέχεια τα έχουν τεντωμένα, θα σπάσουν, και ως
αποτέλεσμα όταν θα τα χρειαστούν, δεν θα τα έχουν. Έτσι έχουν τα
πράγματα και με τον άνθρωπο. Γιατί, αν θέλει να ασχολείται με κάτι
διαρκώς χωρίς να επιτρέπει στον εαυτό του να κάνει διάλειμμα, ή θα
τρελαθεί εν αγνοία του, ή θα πάθει αποπληξία. Αυτά λοιπόν επειδή εγώ τα
γνωρίζω καλά, μοιράζω το χρόνο μου. Αυτά απάντησε στιυς φίλους του.
ΤΟ ΓΕΡΑΣΜΕΝΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ ΚΑΙ Η ΑΛΕΠΟΥ
Έτσι και οι φρόνιμοι άνθρωποι βλέποντας από πριν τα τεκμήρια αποφεύγουν τους κινδύνους.
ΜΥΘΟΙ ΤΟΥ ΑΙΣΩΠΟΥ #196
Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2016
ΤΙ ΕΣΤΙ ΕΒΡΑΙΣΜΟΣ
* EΓΚΥΕΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΕΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ 1 ΒΟΛΗ 2 ΦΟΝΟΙ
Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2016
NAOΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ-ΒΑΣΣΕΣ
ΤΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ !
Ναός Πυξίδα- Το Θ Α Υ Μ Α των αρχαίων επιστημών!
ΤΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ! Ναός Πυξίδα- Το Θ Α Υ Μ Α των αρχαίων επιστημών!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)